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受女星清水富美加宣布出家影響，日本近來又掀起一陣宗教話題。其實，很多日本人對於宗教大都噤若寒蟬，要不就說自己沒有特定信仰宗教，要不就是避談，到底理由何在？
日本新聞網站「NEWS?Postseven」引述宗教學家島田裕巳的話指出，日本人一直到江戶時代為止，對宗教都是採取「神佛合一」的態度，也就是將固有的神道與外來的佛教視為一體，因而出現寺院裡奉祀神明的景象。
到了明治時代，為將神道國教化，官方頒布「神佛分離令」，兩種宗教又一分為二。但很多百姓不知該如何決擇，才演變成一邊到神社祭拜當地百姓共同祭祀的神道神祇，卻又在面臨死亡時改採佛教儀軌，這樣的信仰模式延續至今。
因此，當被問到宗教信仰為何時，多數日本人難以回答，只好說自己「沒特定宗教信仰」。
到了昭和時代，日本人開始將天皇視為「以人的模樣出現的神」，在「國家神道」的名義下，走向戰爭之途。這促使人們在戰後選擇切斷神道與國家間的連結，透過憲法確立政教分離制度。
1950年代後半，經濟快速起飛，日本的宗教也隨之產生變化，舊有宗教失勢，創價學會、立正佼成會、靈友會等新興宗教如雨後春筍般出現。
島田說，新宗教鎖定的是離鄉背井的勞動人口，他們提供這些在都會區沒有親人，生活與心情不定的人們可與他人互動的聯絡網，告訴他們只要有信仰，就能變得富有，大幅提升信眾人數，傳統的神桌佛龕祭祀漸趨式微。
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▲名實不符的菜名。（圖／東森新聞下同。）
生活中屏東小額借貸心／綜合報導
其實有些菜聽起來好聽，不過到底用了什麼食材，真正的含意是什麼，可能很多人都不曉得，例如「夫妻肺片」，通常只有牛豬內臟，並沒有肺，還有像是「驢打滾」，也沒有驢肉，相傳慈禧太后愛吃的賽螃台東小額借錢蟹更是完全沒有螃蟹在裡面。
中式菜名好聽但不盡然都是具有實質的代表意義，雖然老饕對這些奇特的菜名早見怪不怪，但對沒吃過的人，第一次聽到常常是一頭霧水，像是「賽螃蟹」是魚絲、干貝絲再加上戳破的生蛋黃，滑順口感很適合配飯，但其實裡面沒用到蟹肉。
店經理黃晟紘介紹，「賽螃蟹」的典故其實是來自於慈禧太后，當時她很想吃螃蟹，但是北京距離海遠，不容易取得食材，於是御廚就想到將干貝絲、魚肉絲搭配蛋黃，呈現出它本身的口感；「驢打滾」是因為食材本身表面沾黃豆粉很像小毛驢在地上打滾沾滿土而得名；「夫妻肺片」則是四川一對夫妻用剩下的牛雜切成薄片，再拌調味料，但因為廢字不雅所以改成肺。
▼夫妻肺片。
為讓東西高級點，類似的命名手法很常見，像上海點心蟹殼黃也是沒有蟹肉或蛋黃，只是餅的外型扁圓就像蟹殼，再加上烤的金黃才有這獨特名稱，而魚香茄子、魚香豆腐這些菜也都沒有魚，會叫做魚香只是因為有種調味料叫做魚香。
▼魚香茄子。
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